湯普遜老師的愛 -- 心印法師提供

 

湯普遜老師是五年級學生的班導師，她班上前排有一位邋遢、上課不專心的小男孩～泰迪‧史塔特。某一天，湯普遜老師檢視每個學生以前的學習紀錄表，竟意外地發現，泰迪之前的老師給泰迪的評語十分驚人：

二年級老師說：『泰迪很優秀，很受同學歡迎，但他的母親罹患了絕症，他很擔心，家裡生活一定不好過！』

三年級老師說：『母親過世泰迪一定不好過，他很努力表現但父親總不在意，若再沒有改善，他的家庭生活將嚴重打擊泰迪。』

四年級老師說：『泰迪開始退縮，對課業提不起興趣，沒有什麼朋友，有時在課堂上睡覺。』

直到看到泰迪以前的學習紀錄，湯普遜老師才了解泰迪的困難，對自己沒有好好的去關心這位學生而深感羞愧。

聖誕節到了，學生一個個的帶著聖誕禮物到學校送給老師，別人的禮物是用緞帶及包裝紙裝飾的漂漂亮亮，只有泰迪送的禮物卻是用雜貨店的牛皮紙袋裝著，湯普遜老師看到更覺得難過，她忍著心酸，當著全班學生的面拆開泰迪的禮物，牛皮紙袋中有一條假鑽手環，上面還缺了幾顆鑲石，另外是一罐只剩四分之一的香水。班上同學看到了，都開始嘲笑泰迪送的聖誕禮物，但是湯普遜老師卻在學生們之前，驚呼漂亮並把手環套在手上，還噴了一些香水在手腕上，班上其他小朋友看到這種情形，全都愣住了。

這天放學後，泰迪留下來對湯普遜老師說：『老師，妳今天聞起來好像我媽咪！』等泰迪回家，湯普遜老師整整哭了一個小時，從那一天起，湯普遜老師開始特別關注泰迪，而泰迪的心似乎重新活了過來，湯普遜老師越鼓勵泰迪，泰迪的反應越快，到了學年尾聲，泰迪已經成為班上最聰明的孩子之一。

一年後，泰迪寫給湯普遜老師一張紙條，上面說「湯普遜老師是我一生遇到最棒的老師」。

泰迪高中畢業時，是全班第三名，他寄給湯普遜老師一封信，仍是寫說「湯普遜老師是我一生遇到最棒的老師」。

四年後，湯普遜老師又收到泰迪的一封信，他向湯普遜老師說，學校生活並不順利，但仍會堅持下去，不久的將來將獲得榮譽學位畢業。最後泰迪仍不忘寫上一句「湯普遜老師是我一生遇到最棒的老師」。

又過了四年，泰迪又給湯普遜老師寫信，他在這封信中也不忘再說一次「湯普遜老師還是我這一生遇到最棒的老師」，在這封信的結尾，多了幾個字--泰迪‧史塔特博士。

該年春天泰迪又給了湯普遜老師一封信，泰迪說他遇到生命中的女孩，馬上要結婚了，因為父親幾年前過世了，希望湯普遜老師可以參加他的婚禮並坐上屬於新郎「母親」的位置。湯普遜老師完成了泰迪的心願，參加婚禮當天，湯普遜老師戴著當年泰迪送的假鑽手環，還噴上泰迪母親過世前用過的香水，讓自己給人聞起來好像有泰迪的媽咪味道！

他們相見互相擁抱，泰迪‧史塔特博士悄悄在湯普遜老師耳邊說：『湯普遜老師，謝謝妳相信我，謝謝妳讓我覺得自己很重要，讓我相信我有能力去改變(make a difference)！』

湯普遜老師熱淚滿盈地告訴泰迪：『泰迪，你錯了！是你教導我、讓我相信我有能力去改變，一直到遇見你，我才知道該怎麼教書！』

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故事探珍：

湯普遜老師的愛，是出自於同情的憐愍心，若將這份憐愍心加以昇華，是可以成為一種高貴的情操，這份高貴的情操佛法稱為「慈悲」。

以佛法立場來分析愛的意義，若單說「愛」字，佛經上說「貪染名愛」，愛字是個壞字眼，它有貪愛染著的意義，所以佛法只講慈悲，不講愛。一般人因為不懂「愛」與「慈悲」的內涵，都會將兩者的內涵混為一談。

有人認為「愛」字是不錯的字眼，人生在世，不是時時需要愛的關懷嗎？我們的社會不是也要人人發揮愛心嗎？也有人認為，將「愛」當作壞字眼，這是釋義上的問題，他認為人間離不開愛，大至愛國家、愛世人，小至愛家庭、愛父母妻子，進而再擴充到愛鄉里、愛社會，人人發揮愛心，就會有一個安和樂利的社會。

其實這樣的說法，是遷就「世間法」的觀念，在說明廣義的「愛」。若以佛法的「出世間法」觀念，說明世間法廣義的「愛」，世間法廣義的「愛」與佛法的「慈悲」意義，還是有不同的內涵。

世間法的愛，是一種感情作用，既講到愛，就有「能愛」與「所愛」。既有「能、所」，則有人我，有了人我相，此愛就有了差別情境。這是說，世間法的愛，是「相對」的，有「愛」就有「憎」，既有愛、憎，對所愛的情境就想執取，對所憎的情境就想摒棄，當有了執取與摒棄的分別情境時，爭執與糾葛的煩惱業行就會相續緣生出來。這就是佛法講慈悲不講愛的焦點。

有一則《菜根談》提示，「愛」是萬法的緣生根源，既然是萬法的緣生根源，我們就不能放縱愛念，因為不經淨化的「愛」，當值遇利害得失因緣時，透過主觀的我愛，發之於情的心行，都會與私我的功利結合，經由利害得失的較量愛染，就會使原本單純的愛，變成複雜的愛，而無法發揮純潔之愛的正常功能。

佛陀教誨佛弟子，在利害得失時，要以「慈悲喜捨」的法水洗滌、淨化自己所較量愛染的分別心，把利害得失的立足點，建立在休戚相共的「無緣大慈」、自他依存的「同體大悲」上，不要讓愛與私我欲求結合在一起，就不會緣生侵略性、排他性的貪愛心行。因知，「愛」若再透過「慈悲喜捨」法水的洗滌，就能昇華出「同體大悲、無緣大慈」的情操，這份「大愛」就有無遠弗屆的功德了。