(左:禪林法師   右:鄭素梅居士)

96.民國103年5月，高雄志工委員會鄭碧華主委上任不久，鹿野苑慈善事業基金會聘高委會前任主委鄭居士為執行長，高委會石姓社工請辭後至鹿野苑慈善事業基金會服務。林姓社工、黃姓社工亦相繼請辭離職。
高雄志工委員會薛姓會計因準備退休提出辭呈預計在民國104年5月31日離職。薛姓會計私自允許三位離職後的社工師到高委會開電腦，擅自拷貝電腦內的檔案與資料，普門總會立即更改電腦系統的密碼。

前主委鄭居士建立起鹿野苑慈善事業基金會社會服務作業機制後，知會普門高雄志工委員會「鹿野苑慈基金會」目前尚在認養的近百位普門慈幼慈善會之案戶於半年後全部停止認養，要求高委會另找認養資源。鄭碧華主委為因應此事暫停接新案並過瀘舊案案情，已見改善的個案即結案終止服務，以縮減服務個案，撐起應變期的拮据局勢。

97.民國103年8月中委會「溪洲親子讀書會」因志工老師人力不足，於該月起普恩童學員由台中志工委員會約租校車至彰化溪洲區載至台中，與台中親子讀書會學員合班上課，來回皆由溪洲區當地志工隨車護送。

98.民國104年2月1日，普門慈幼慈善會高雄志工委員會遷址至高雄市前鎮區德昌路345號興仁國中校內閒置教室辦公。
高委會的社教活動多年來，皆租用高雄市立四維國小場地，104年初校方表示學校場地不再租給外界辦活動，高委會鄭碧華主委因應社教活動需求另尋租其他學校場地，選定高雄市立興仁國中。洽租場地時，興仁國中徐東弘校長表示校內閒置校舍亦可長期租給慈善會當辦公室，經鄭碧華主委召開臨時委員會議討論遷移會址一案，為方便運作社教活動，與會委員一致通過遷移會址至興仁國中校內。

 

99.民國104年5月25日，高委會薛姓職員在職內收到一位林姓老菩薩8,000元的捐施善款，但薛姓職員並未在本會入帳，私自將該項善款全部給付高雄市某間國中的棒球隊使用。

該善款是捐施者委託「菜根鄉素食餐廳」轉捐本會。事後，捐款者林老菩薩向菜鄉素食餐廳索取收據，菜根鄉員工轉向本會普門慈幼慈善會索取林老菩薩捐款收據。
鄭碧華主委在高委會電腦會計系統聯線上查不到此筆捐款的登錄，為慎重其事，要求普門慈幼總會查看會計傳票憑證，仍查詢不到有此筆捐款傳票。
因事關會計薛小姐的名節，鄭碧華主委特別叮嚀總會人員，勿將此事外傳。確認無此捐款後，鄭碧華主委才向薛小姐追索林老菩薩的捐款收據。

薛小姐始於民國104年5月27日取得該棒球隊之捐款收據，欲交付林老菩薩，經查捐款收據與捐款單位不符。

民國104年6月9日薛小姐自掏腰包交付8,000元給普門高委會，要求普門高委會開出林老菩薩捐款收據，交付林老菩薩。

100.民國104年5月31日，普門高雄志工委員會薛姓職員於離職後，來電向普門總會的工作人員要求給付勞基法改制前之退休金，並聲稱普門慈幼慈善會若沒有將舊制退休金匯入她的帳戶，勞保局不能發給她新制退職金。

經查此事，勞保局已付薛姓職員新制退職金。因民國98年5月1日前，人民團體不適用勞基法，故本會自訂「退休敘薪制」，本會係屬慈善服務，沒有生產資源，經費有限，退休敘薪綜合勞資雙方的立場與條件，折衷建立本會退休敘薪制做為發給工作人員退休敘薪之依據。

根據本會退休敘薪制，退休年資係從創立當年算起，服務滿二十五年者始發給退休金。薛姓職員於民國92年2月到職，民國104年5月31日離職，僅13年的服務年資，本會裁定不發給薛姓職員勞基法改制前之退休金。
薛姓職員拿不到舊制退休金之後，坊間到處謠傳薛姓職員轉捐善款、領不到退休金等各種說詞。民國104年5月31日，高委會鄭碧華主委為讓事情變得單純，便邀薛姓職員到會所簽下一份切結書。鄭碧華主委託請高委會前主委張敏章居士，兩人與薛姓職員 於高委會辦公室面談。

切結書內容如下：

●(1)個人不諳貴會組織章程規約，將善心人士林老菩薩所捐助之8,000元，   誤以該款項同為公益捐款，在未經貴會允許下竟擅專移用於某校棒球隊 基金，雖獲貴會諒察，實仍覺不當。
●(2)個人自104年5月31日起已辨理退休離職，今後不得擅自代表貴會主張 任何業務工作。

●(3)貴會於98年5月起依勞保局規定每月提撥6％職工退職金，該日期之前 勞保舊制未提撥之部份，同意不朔及既往。

●(4)以上如有不實，本切結人願負法律上一切責任，恐口無憑，特立切結書為據。

 

當天薛姓職員表示切結書第三條提到的「同意不朔及勞保舊制退休金」無法接受。主委向薛姓職員表示：『切結書第三條若有意見的話，妳可以在上面寫上「有疑問」，由普門總會為妳做解說。』於是薛姓職員在第三條前面打個「×」的符號，並在後邊括符寫上「有疑問」。

101.民國104年06月04日，新任秘書長鄒采芳居士到職。

 

(鄒采芳居士)

二、鄭碧華主委威逼脅迫下簽立切結書之事，與事實不符。因為縱使鄭主委告知薛女士不簽切結書，欲提出侵佔罪告訴，亦係行使合法權利，並無不當，何況薛女士尚能在切結書第三項標註有疑問及符號，足證並無被威逼脅迫情事。

三、薛女士要求給付91年2月至98年4 月30日之退休金，因服務未滿25年不符合「退休敘薪制」慈善會予以拒絕，自屬合法。

四、薛女士因不滿自行繕打內容不實足以毀損他人名譽之申訴書，廣為寄發散布，已觸犯刑法310條誹謗罪嫌。

五、請薛女士文到7日內，登報鄭重道歉，否則依法追訴「申訴書」衍生法律責任之事。

 

107.民國104年9月10日，該位居士於《蘋果日報》K9綜合分類廣告版登報「道歉啟事」。心印法師感恩台灣的法律尚有嚇阻作用，總算能在這驚濤駭浪的事件中找到下台的台階。

 

108.民國104年12月5日(歲次乙未年10月24日)，舉行普門學苑道場重建動土典禮。是日普門學苑常住敬備香花茶果酥酡妙供，上獻十方三寶、萬德千尊、併及土地神祇。動土典禮法儀，禮請心印法師祖庭學甲法源禪寺住持開雲和尚尼主法，普門學苑住持心印法師、監院圓禎法師暨普門慈幼慈善會三區志工委員會代表陪同動土，觀禮信眾雲集。

 

 

 

109.民國106年3月7日，因鄒采芳職秘書長父親中風攤床需要照顧請辭，本日新聘秘書長林靜宜小姐到職見習務。林靜宜小姐是本會第一號普恩童，婚後進修空中大學考取社工師，本會聘請回來服務。

110.民國106年6月3日，秘書長鄒采芳小姐正式離職。

113.民國107年05月05日，召開本會第八屆第一次會員大會，改選理監事，當天下午召開第八屆第一次理監事聯席會議，選出理事長禪林法師（王淑美）連任第八屆理事長，沿用林靜宜居士為祕書長，並追認臺中志工委員會第八屆陳志維居士擔任主委、嘉義志工委員會第八屆張聰定居士擔任主委、高雄志工委員會第八屆鄭碧華居士擔任主委的當選資格。

(左:禪林法師  右:林靜宜居士)

114.民國108年1月27日(歲次戊戌年12月22日)，本會台中志工委員會第四屆主委林俊哲居士病逝，原命生于民國40年9月25日歲次辛卯年8月25日，捨報享世壽68齡。

林俊哲與王惠美伉儷，與普門學苑及本會有甚深法緣，從民國80年禮請普門學苑住持心印法師為其創立的「潭子佛學共修會」做為行門法儀領修導師以來，不但為普門學苑及本會帶來不退轉志工人力資源外，民國91年林俊哲居士又當選本會台中志工委員會第四屆主委，其夫人王惠美居士於民國95年當選本會第五屆理事長，為本會建設諸多科技公關媒體管道。

民國93年於南投縣埔里鎮置產，遷居埔里鎮後，於桃米村桃米巷11之3號經營「青蛙阿婆ㄟ家」民宿，環境依山傍水，周圍清新充滿綠意，歐式風情的建築，是旅客最愛的民宿。

感念這份深厚的法緣，民國108年1月31日，普門學苑住持心印法師緣起普門學苑僧眾、本會臺中志工委員會志工、普門學苑潭子信眾學佛共修會蓮友、王惠美老師插花班學友，恭就勝世間會館「厚德軒」設壇，啟建一堂往生淨土拔薦關懷佛事，以這場佛事作為大家為他祝福的最後共修餞別法筵。

(林俊哲居士)

115.民國108年3月28日(歲次己亥年2月22日)，本會嘉義志工委員會創會主委吳清林居士病逝，原命生于民國38年1月26日(歲次戊子年12月28日)，捨報享世壽72齡。

民國73年，吳居士因閱讀《普門慈幼季刊》，心生歡喜，親自到本會拜訪，當日加入本會會員，並認養數名兒童，同時接受本會委託，為嘉雲地區貧困民眾服務，與嘉雲地區貧困民眾結下不解之緣。

吳居士從本會草創期跟隨本會之沿革，在嘉義地區荷擔嘉委會主委18年之久，他用一股執著的悲心熱情為濟貧、為護生，奔走不懈，摩禿頭頂，走破腳跟，絕不回轉腳步，表現出菩薩行者的慈悲本懷，卻也展現出英雄的俠義本色，帶動嘉委會志工志願服務的向心力，畢生善行功不可沒。

因病危時，其子接到桃園市中壢區照顧，4月12日告別追思會，假中壢御奠園淨界紀念會館舉行，本會創辦人心印法師、草創期創會會長性瀅法師、現任理事長禪林法師，會同本會台中、嘉義、高雄三區志工，前往中壢追思會會場公祭。

116.民國109年4月28日(歲次庚子年4月5日)，本會台中志工委員會不退轉志工楊來發居士，本日清晨，握著手機在卧室坐化告別人間，原命生于民國39年6月27日(歲次庚寅年5月13日)，捨報享世壽71齡。與本會創辦人心印法師鄉親之緣台中萍水相逢，投入本會志工行列。

家貧自給自足，卻又安貧樂道，熱心公益，性情純真，固窮守節的志趣，老而益堅；嗜酒與朋友同飲，每飲必醉，可比美田園詩人陶淵明的性格，但欠缺他的文人氣質。禿頭、濃眉、短鬍腮，粗獷不拘小節的率真形象，蓮友暱稱他「達摩」。

二十多年來，一聲「我來了」是他來到普門報到的打卡聲音，掌舵普門助念法輪，成就生命終極關懷，從不推辭；普門地藏七法會共修也從來不曾缺席；「阿來炒麵」是普門活動時人人最愛的難忘齋食；普門中委會個案訪察及社教活動，一呼即來的交通組運將；小菩薩學佛夏令營社教活動，中部地區護送隊輔、學員至營地的一臂之力。

感念他陪伴中委會志工走這一程菩薩道旅程，中委會志志於民國109年5月3日(歲次庚子年4月11日)聚會普門學苑社教會館，恭就法華堂設壇，啟建往生淨土拔薦關懷功德佛事一堂，祈願作茲功德，承斯善利，佛光接引，「我來了」菩薩道侶往生極樂淨土。

117.民國109年4月31日，中委會原定本日舉辦慶祝佛誕活動，因發生新型冠狀肺炎(covid-19)病毒傳染，本會為配合防疫停辦上半年度台中、嘉義、高雄三區的所有活動。

118.民國109年6月，普門學苑重建工程已建到頂樓飛簷。本棟大樓最初設計是兩層飛簷，因高度超出日照線的建築法規，申請建築被市府退件，建築師因應建築法規減掉一層飛簷的高度。今年日照線的建築法規限制更改，只限定在商業區，建築師為了硬體的美觀暫時停工，辦理補建一層飛簷高度的申請手續。

 

119.民國109年8月，今年過了春節新冠病毒傳染，因應政府防疫政策，普門慈幼慈善會的讀書會社教活動停辦將近半年的時間，為培養普恩戶親子關懷社會，普門台中志工委員會的教學組設計了一張受持「觀世音菩薩聖號」的計數表，讓普恩戶親子能在家中進行新冠病毒聖號迴向的功課。

 

 

中委普恩戶生命成長教育讀書會復課當日，心印法師向大眾說明交付受持聖號功課關懷疫情的意義，並且帶領家長們拜願。

 

 

結束拜願行儀後，心印法師帶領眾為所受持的功課再進行祈福迴向：

 

『普門慈幼慈善會普恩戶親子生命成長教育讀書會家長班，為防疫祈安，持念觀世音菩薩聖號，加持拜願，謹此功德，虔敬迴向，祈求仰仗諸佛菩薩威神之力救濟群生，庇護：醫護人員抗疫增強，照護服務平安無恙；患者病體治療順利，能夠早日恢復健康；病逝患者出離濁世，佛力接引超生淨土；病毒染源管控如意，瘟疫傳染從此滅跡，惡濁世間獲得淨化，眾生安然遠離恐懼。』

120.民國109年11月7日，舉行本會第8屆第5次理監事會議。常務理事心印法師於會議中提出暫時停辦每年暑期三地區志工委員會輪流舉辦的「小菩薩學佛夏令營」活動。

待到普門學苑重建工程完工，能成為三地區承辦夏令營的共同營地時，再恢復夏令營的輪辦活動，志工菩薩們才不會為了尋租活動場地而疲於奔命。

本提案經表決後，照案通過。

 

121.民國109年12月24日，衛福部防疫中心因應春節的來到即日起至2月28日停止大型聚會活動，且不可聚餐。普門慈幼慈善會立即下達三地區志工委員會取消歲末關懷聯歡等聚餐活動。

122.民國110年1月3日，本日普門高雄志工委員會原定假興仁國中禮堂舉辦的「歲次庚子年度歲末康樂聯歡及餐敘關懷」因應防疫而停辦活動。

123.民國110年1月17日，普門台中志工委員會原定在潭子嘉仁活動中心舉辦「庚子年度歲末關懷」取消動態表演及尾牙宴，改以「自領物資」與「志工送達物資」兩種方式進行冬賑年福禮金與物資發放。

 

自領部份提前一天於16日發放，每戶除冬賑物資外，另有二千元的年福禮金及一盒高級點心餐盒。遠地志工送達部份，由送暖志工自行安排時間送達物資，年福禮金以郵匯送達。

 

124.民國110年1月31日，普門嘉委會原訂假嘉義縣中埔鄉頂六國小活動中心舉辦的「歲次庚子年度歲末關懷聯歡」動態活動取消，改作嘉義、台西二地分開進行發放冬賑物資與禮金。

 

 

31日兵分二路進行發放，嘉義地區由主委張聰定於嘉委會館統籌支配發放人事；台西地區發放場地設在台西黃寶珠委員家的庭院，由前任主委吳金燕與現任副主委巫碧珠前往台西支配發放人事。

 

 

130.民國110年5月1日，普門嘉義志工委員會於紫竹林大悲精舍大雄寶殿舉辦110年度慶祝佛誕暨母親節慶典活動。

 

 

109年在防疫緊張氣氛中渡過，大眾期盼今年能夠時來運轉，但110年卻因臺灣中南部久旱不雨，民間各宗教皆在祈雨的聲浪中。4月8日發生太魯閣號列車的意外災難悸慟陰影尚未消失，4月底傳出華航群聚染疫事件，中央流行疫情指揮中心因應疫情發佈社區警戒封鎖政令。

 

 

為配合防疫，嘉義志工委員會召開臨時會議，最終決定舉辦浴佛慶典及母親節慶祝活動，午齋聚餐改為分發便當，讓參與者們各自帶便當回家。

 131.民國110年5月17日因疫情擴大，配合政府防疫，普門三地區暫時停止各項活動，台中志工委員會開會決議110年尋聲救苦法會延期舉辦。