善意的隱瞞 -- 心印法師提供

在一個下雪的冬夜，日本有一家火鍋店的老闆娘，正忙著收拾桌子上的殘餘，準備打烊關門，有一對父子在這候時走進店裡，他們的衣著不厚，臉色被凍得鐵青，雙手不斷地互相搓揉著，那位父親作了一個深呼吸，小聲問老闆娘：『最便宜的火鍋要多少錢？』老闆娘笑了笑，回應說：『十五塊。』

父親用手摸了摸鼻子，又俯下身子小聲問兒子：『十五塊，吃不吃。』孩子想都沒想，趕緊點了點頭。老闆娘看到這種情形，就走到孩子的身邊，用手撫摸著孩子通紅的臉龐，然後擡頭望向大人說：『這樣吧，我忙到現在也還沒吃晚飯，如果不嫌棄的話，不如大家湊合著一起吃，就收你五塊錢。』那位父親臉上出現了喜色，把頭點得如同啄米雞，孩子也高興得蹦跳了起來。

這時老闆娘呼叫在店中幫忙的女兒，把火鍋的配菜準備出來，以便隨時往滾熱的火鍋湯裏添加食材。這對父子可能從未吃過火鍋，老闆娘的女兒，將配菜端上桌子，那位父親就將配菜中的丸子，夾了幾個到孩子的碗中，孩子馬上就將丸子送進了嘴裏。

老闆娘的女兒看到這種情形，脫口「呀」的一聲叫了出口，老闆娘連忙用手在桌子下給女兒捏一下，用眼神示意女兒不要說話。此時那位父親似乎也察覺出有異樣，停下了筷子，問說：『怎麽了。』老闆娘笑了一笑說：『沒事，我們吃飯吧！』這時老闆娘也夾了幾個沒下鍋的丸子，放進了自己的口中津津有味地咀嚼了起來。老闆娘的女兒看到這種情況，又再度張口要說話，但又再度被老闆娘暗暗阻止住了。

過了一會兒，這對父子吃飽了，給了老闆娘五元，老闆娘一直送他們到門外，看著這對父子離去才關上門。這時老闆娘的女兒心裏有點氣，對著母親說：『沒賺錢也罷了，幹嘛還要陪他們一起吃那些沒有下鍋的丸子？』

老闆娘說：『我告訴你，每一個人都是有尊嚴的，哪怕是再窮的人也有他的尊嚴。難道你們沒看出來嗎？這對父子明顯是從鄉下來的窮人家，也許他們根本就沒吃過火鍋，如果我任由你說出他們不會吃火鍋的糗事，那豈不是刺傷了他們的自尊心。』

老闆娘的女兒聽了，才恍然大悟，明白了母親為了維護他人尊嚴的一番用心，但是對母親的善行仍然有所疑惑，她問母親說：『你這樣心善，與其收他們五塊錢，還不如免費請他們吃一頓飯更有人情味。』

老闆娘笑一笑對女兒說：『有一些善意，還是不說出來爲好。』

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故事探珍：

《優婆塞戒經》有提到，菩薩有「施已心樂、不生悔恨」的不可思議心行，這樣的情境，我們可以從故事中火鍋店老闆娘的那句「有一些善意還是不說出來爲好」的話中去做體會。其實火鍋店的老闆娘如此保護了一個人的尊嚴，這顆善良的心，有朝一日這對父子明白吃火鍋的方式時，就會感受到那個寒冷的晚上，火鍋店的老闆娘不僅用善良的心，溫暖了他們父子的身體，更溫暖了他們父子的心。

施已悔恨，是凡夫常犯的心態，有些信徒走道場，看別人布施，不好意思，也把錢拿出去布施，事後想想自己本來有一萬元，因為布施五百元，剩下九千五百元，弄得一萬元不能有個整數，心理很是後悔。布施後，生起這樣的後悔心念，叫做「事善悔惡」--所做的事是善的，後悔的心理是惡的。

行菩薩道的人修布施，不能有這種「事善悔惡」的心態，凡有所施，只是高興自己今天圓滿了一項布施功德，心理充滿安樂、高興、歡喜，絕對不能有後悔的心念。

布施的時候，如果接受布施的人，有不禮貌的言行，一般凡夫心，都會生起悔恨的心念，往往都會這樣想︰『今天他來求我幫助，我把東西布施給他，不但不懂得感恩，還對我這麼不禮貌，我把食物施捨給狗吃，狗還會對我搖尾巴，布施給這種人，既沒有恭敬心，也沒有感恩心，當初真不該把財物施捨給他！』這就是布施之後，起悔恨之意的情形。

不管接受布施的人用什麼態度乞施，總是會歡喜的施捨，不會生起後悔之心，也不會生起懷恨之心，有這種心量的人，才能發露出「施已心樂、不生悔恨」的不可思議心行。